#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בירך על פירות האילן בורא פרי האדמה יצא. מאן תנא. [ומה דעת השני- רש""י ותוס']."	"מאן תנא דעיקר אילן ארעא היא [הכל גדל מהארץ], אמר רב נחמן בר יצחק רבי יהודה היא, דתנן יבש המעין ונקצץ האילן מביא ואינו קורא רבי יהודה אומר מביא וקורא [שהארץ היא עיקר]. [ולת""ק מה שאינו קורא, לרש""י משום שאינו יכול לומר מן האדמה אשר נתת לי, דבטלה לה ארעא. ולתוס' שאינו נראה כמשבח לה' אלא כקובל על מה שנתן לו אדמה שאינה ראויה לפירות].<br>וכ' תוס' שנראה שהלכה כר' יהודה, דסתם לן תנא כאן כוותיה."	ברכות מ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בירך על פירות הארץ בורא פרי העץ לא יצא. פשיטא. ב] ומדוע באמת לא יצא.	א] אמר רב נחמן בר יצחק לא נצרכה אלא לרבי יהודה דאמר חטה מין אילן היא, שאדם הראשון אכל מזה [שאין התינוק יודע לקרות אבא ואמא עד שיטעום טעם דגן].<br>ב] היכא מברכינן בורא פרי העץ היכא דכי שקלת ליה לפירי איתיה לגווזא והדר מפיק.	ברכות מ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אילן שאכל ממנו אדם הראשון, מה היה. ומנין. 3	רבי מאיר אומר גפן היה שאין לך דבר שמביא יללה על האדם אלא יין שנאמר וישת מן היין וישכר. רבי נחמיה אומר תאנה היתה שבדבר שנתקלקלו בו נתקנו שנאמר ויתפרו עלה תאנה. רבי יהודה אומר חטה היתה שאין התינוק יודע לקרות אבא ואמא עד שיטעום טעם דגן.	ברכות מ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בנימין רעיא כרך ריפתא ואמר בריך מריה דהאי פיתא אמר רב יצא. א] תוספת מה אמר. ב] ידי מה יצא. ג] מאי קמ""ל."	"א] והאמר רב כל ברכה שאין בה הזכרת השם אינה ברכה דאמר בריך רחמנא מריה דהאי פיתא.<br>ב] ידי ברכה ראשונה דברכהמ""ז.<br>ג] תנן בסוטה שיוצאים ידי חובה בלשון חול. אלא קמ""ל שאף שלא אמר כי היכי שתקנו בלשון קודש."	ברכות מ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ברכת מעין שבע. היכן מוזכר שם מלכות [דהרי לר' יוחנן כל ברכה שאין בה מלכות אינה ברכה]. 2 בתוס'.	"א' הקל הקדוש שאין כמוהו. כמו ה' אחד דהוי במקום מלכות [הג""ה לענין פסוקי מלכויות בראש השנה].<br>ב' אלוקי אברהם, וכך תוס' תירצו גם לענין שמו""ע. ומשום שאברהם המליך הקב""ה על כל העולם, שהודיע מלכותו."	ברכות מ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הנודר מפירות הארץ אסור בפירות הארץ ומותר בכמהין ופטריות. ואם אמר כל גדולי קרקע עלי אסור אף בכמהין ופטריות. מה א""כ ברכתם, ומדוע."	"תניא ששהכל. ופי' אביי- מירבא רבו מארעא מינקי לא ינקי מארעא [פי' רש""י מלחלוחית הארץ הם גדלים על העצים ועל הכלים]."	ברכות מ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הקלין שבדמאי.. ונובלות תמרה. מהו, ולמה פטור מדמאי, וודאן חייב. 2	"רבי אילעא ורבי זירא חד אמר בושלי כמרא וחד אמר תמרי דזיקא.<br>למ""ד בושלי כמרא [שבשלם ושרפם החום ויבשו], פטורים כמו כל שאר המוזכרים פה, לפי שאינם חשובים ולא חש עליהם עם הארץ מלעשרם.<br>ולמ""ד תמרים שהשירם הרוח, והם הפקר, הא שודאן חייב איירי שעשאן גורן, שמדרבנן חייב, לפי שהרואה סובר שתבואת קרקעו היא."	ברכות מ:		
